La legge dell’amore

Europa quotidiano riprende la notizia sul sostegno, promesso dai leader evangelici americani, alla riforma dell’immigrazione lanciata dal presidente Obama.

La prospettiva della testata è critica: dal favore degli evangelici alla nuova legge desume che «Gli ispanici diventano territorio di conquista per le chiese evangeliche americane. A giustificare la richiesta – concede Europa quotidiano – ci sono argomenti morali – la difesa dei diritti dell’immigrato, legale o clandestino – ma anche la volontà esplicità di fare proselitismo tra i latinoamericani».

La tesi trova sponda nelle parole di Richard Land, presidente delle Chiese battiste conservatrici: «Non è un mistero che pratichiamo l’evangelizzazione aggressiva», ha spiegato il rappresentante del movimento; più sfumata, bontà sua, la posizione di Leith Anderson, “leader dell’associazione nazionale degli evangelici”, secondo cui «Quando la gente migra, è aperta a ogni tipo di cambiamento, incluso quello religioso. La frontiera su cui le nostre confessioni si espandono, è proprio quella dell’immigrazione».

«Soprattutto – chiosa il quotidiano – se i migranti hanno alle spalle una cultura cristiana, come quella ispanica, piuttosto che orientale o islamica».

Immancabile la citazione della «”guerra” tra chiese» in Sud America, «con i protestanti che guadagnano terreno rispetto ai cattolici… Adesso anche il dibattito politico a Washington sembra trasformarsi in una disputa teologica», conclude Europa quotidiano.

Peccato che un’apertura ragionevole e forse perfino doverosa a una legge di stampo solidaristico venga presentata nei suoi risvolti apparentemente più deteriori. Lo stesso Land, probabilmente, saprà che l’espressione “evangelizzazione aggressiva” suona come una contraddizione in termini, e magari è vittima di una traduzione poco accurata.

Eppure Europa quotidiano si può criticare solo fino a un certo punto: richiamando istinti che speravamo superati, la tendenza a farsi riconoscere per comportamenti poco adeguati è sempre in agguato. Lo è nelle posizioni rigide di chi vorrebbe usare la Bibbia contro l’uomo, anziché a suo beneficio («La Bibbia indica chiaramente che Dio ha incaricato le autorità civili di preservare l’ordine, difendere i cittadini e punire i malfattori», spiega l’avvocato repubblicano Lamar Smith, per caldeggiare una legislazione più dura). Lo è nella “guerra” sudamericana all’ultima conversione, dove le ragioni della massa critica superano le esigenze spirituali del singolo.

I tempi delle crociate sono passati. Speriamo passi presto anche lo spirito – molto politico e ben poco amorevole – che le animava.

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